也知道。 “所谓的江湖供奉，是好听的说法，给这些武人留点脸面。

像吕家供奉的秀剑山庄、瑶琴谷，卢家供奉的霸拳府、潜龙阁，都是在乐扬饱受排挤，不得已依附士族，求存罢了。

这听起来像是悍匪打不过秀才，很离谱。

实际上，也确实只有乐扬才能演化出这样的奇景。

这个问题深究起来非常的复杂。

首先是经营模式，外州宗门别管弟子是不是在外行走，宗门本身大多是避世的，以丹药灵植修为法器为基础，通过外事堂挣得进项，过程中，宗门不会整体接触百姓。

但乐扬地方小人口多，就导致各家宗门祖传就是吃百家饭的。

你像霸拳府，虽然只是皮毛武艺，但人家真就开有武馆公开授课，还有乐扬官事的庆典，水祭、灯节、新年，都有瑶琴谷的演出，那学费乐酬可不少给，是宗门的主力进项。

到这一步，你就已经很难避开乐扬的本地士族了。

早年倚仗武力，也闹过矛盾，但次数一多，大家就发现，怎么着都是自己吃亏。

你闹大了，人兵家带着军队就上门，说你以武犯禁。

就很扯，修行中人刀光剑影，别说什么擦碰，就是死了人，无非官府来查嘛，哪儿那么容易就兵戎相见啊？

诳，乐扬容易，那没办法，整个乐扬官场就是四大姓说了算嘛！

你不闹大呢？

更难受，崔卢吕赵对于乐扬的影响是非常深刻的，卢老太爷的话在信阳，那比皇帝都好使，一层层反馈下来，甭管你家结了多少善缘，就是能让你一夜之间人嫌狗厌。

本地修士有句老话：修在外州当仙师，家在乐扬讨饭吃。

说白了，只要你还想守着祖辈的基业，在乐扬把宗门开下去，依附士族就是唯一的路。

好在崔卢吕赵都是真正的高门，不是那种三流富户，江湖宗门来依附，也大多能留得体面。 “供奉”的名号可以给，平日也极少驱使什么，偶尔有要交待的事，虽然态度傲慢了些，但不会刻意难为人，甚至还给钱，个别时候甚至可以给整个宗门发钱。

由此看来，崔贤的解释似乎有些无力。

但楚冯良却只是冷笑了一声，并没有追究。

因为崔家的供奉的确与别家不同，作为乐扬第一姓，他们“合作”的宗门也很上档次一一凌云大宗。 独孤农当初为了向裴夏解释“世外宗”，就曾经数出四家，称为顶尖的世内宗。

其中包括掌圣宫、灵选阁、镇海千根，以及凌云宗。

在这个序列里，凌云宗虽然敬陪末座，可换句话说，世间宗门，它已列席第四。

寻常家族比不得四大姓，那寻常宗门，又何嚐比得了凌云大宗。

如此供奉，真有要事倒还罢了，只为了迎合楚冯良，崔家很难动用。

吕家的掌事也打了个圆场：“出了这许多人都没有找到踪迹，或是对方另有手段，想来多增人手也是徒劳。 “

裴夏一旁默不作声。

楚冯良对李卿使者一事看来还真挺上心。

乐扬真是多事之地，还是趁着灯下黑，尽快深入遗迹，探索清楚后，早点离开为妙。

卢吕两

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！