第716章 灶君 想躺平的阿白
【真实界】作为唯一真界,无疑是广袤浩大的,传说之下想要走遍,几乎不可能。
由此方磅礴天地投影而出的无数宙光碎片虽说並非如此,天地位格已下滑一个层次乃至多个层次,但数量同样无比的浩大,且时时刻刻都在生成,难以估量其准確数量。
不同的宙光碎片,不同的星空寰宇,不同的地界区域,也就理所当然的形成各具特色的修行体系,种类繁多的修行法门,各有特点。
其中有强大者,能以己心代天心,更改整片星空的法理,媲美无穷寰宇,而弱小者,则会被凡俗生灵以棍棒围攻而陨。
昔年,他们这些大神通者为了强大自身,同时也为了理清三位天尊的讲道所得,自发糅合无穷宙光碎片的修行体系,共同整合出一条较为粗糙,却蕴含著极大潜力的修行体系。
也就是当下流传於【真实界】,直指造化,有望证道彼岸的一整套修行理念。
內景--外景--法身--传说--造化:
第一步,以种种方式构建自身內景,从而初步认知天地法理。
第二步,將自身体內的內景投影至体外,初步运用天地法理。
第三步,驱使天地法理化为己用,仿照天生神圣之体,构建出自身的“法理之身”。
第四步,升华自身的真灵,高举本性灵光,抬升至无穷高处,证就诸界传说,化作真正的神圣。
第五步,悟出虚幻大道,以此做舟,泛於苦海,斡旋造化,虚空造物,执掌诸天万界各类权柄,成就彼岸之下的顶点。
当这套修行体系与修行理念初步完善,所有造化大神通者都提升至少半成以上的表现力,造化境界之下则提升的更多,近乎凌驾於诸天万界其余修行体系之上。
因此,在这套修行体系和修行理念外,流传在诸天万界的诸多修行体系与修行理念,都被祂们统称为“外道”。
修行外道,从而拥有部分传说本质,或者力量媲美传说者,即是外道传说,以外道拥有部分造化本质,或者力量媲美造化者,也被称为外道造化。
同理,以外道拥有部分彼岸本质,或者力量媲美彼岸者,理论上,就是外道彼岸。
就是这里有一个不大不小的问题。
在所有造化大神通者的认知內,诸天万界从始至终都只有三位彼岸,就连这套“內景一-造化”的修行体系,也是大神通者们仿照三位天尊身上的法理,从而寻觅而出最有希望证道彼岸的修行道路。
其他修行难度比这套“內景--造化”还要大,修行过程更为艰辛的外道,理论上確实存在媲美彼岸的实质境界,但存在的概率比池们证道彼岸的机率都要渺茫,更不用说真正的开拓出来,並证得这样的修行成果。
外道传说、外道造化,祂们这些大神通者见过,甚至祂们当年就是这样的存在。可外道彼岸却见所未见,就连听闻也只是在口头吹嘘,以及修行理论探討之中。
火皇沉默半响,开口说道,“身具基本完整的彼岸特徵,极大可能持有彼岸神兵,能影响过往歷史,而没有被时光与命运长河反噬至受创,足以被称为弱彼岸,且极大可能为外道彼岸”
“我等將【南山】的那一位玄君,视作昔日的三位天尊便是。”
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