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克里斯蒂娜皱眉：

“你要去西雅图？为什么？”

丹尼尔不知道怎么解释，也不能把尤金逼自己做手术的事情说出来，那只会让克里斯蒂娜好奇：你是怎么做到的？为什么不做？

因为那涉及到李察，他不能出卖李察，那是他以后翻身依靠。

“尤金逼我做一些事情，我不愿意，他就威胁把我的黑材料送到州检察长那里，我只能逃跑。”

克里斯蒂娜明白了丹尼尔的顾虑，是李察用丹尼尔掩饰自己做手术的事情，丹尼尔不敢告诉自己，于是她也只能装傻地问道：

“说清楚点，你到底在慌什么？”

丹尼尔张了张嘴，想说“你不懂”，但是什么也没说。

但克里斯蒂娜没有给他插嘴的机会：

“你觉得尤金会突然放弃逼你？你觉得他手里的黑材料会自己消失？你觉得你能跑多远？西雅图离纽约三千公里，但是州检察长手里的材料会追着你跑遍美国，放松，我帮你问问，你肯定能过关。”李察在帮你解决麻烦呢，你跑什么？

丹尼尔无奈地挂断电话。

导师，你根本不知道麻烦有多大啊。

我又不能做手术，又不能不做手术。

我太难了。

不行，我得做好准备。

他拿起电话，打给一个相熟的二手车行：

“我那辆车，你收的话给多少钱？”

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cs组织迅速扩张，逐渐引起了一些自由派和平权组织的注意。

网上出现了一篇长文，标题是《天主教慈善互助协会：慈善还是民兵？》。

文章里列举了cs的几条“问题”：

只接收男性天主教徒，不接收女性成员，不接收其他教派信徒；

荆棘骑士团的行动方式“明显带有暴力倾向”，驱赶帮派成员时的画面看起来像某种准军事组织在巡逻。

文章还说：

“这看起来像是某种拿着十字架的私人武装，而不是慈善组织。”

文章很快被转发了上百次。

一些自由派社群的账号开始跟进，评论区的措辞逐渐激烈，有人开始把cs和“极右翼天主教民兵”联系起来。

紧接着，一个本地的lgbtq权益组织在社交媒体上公开声明，称cs“以宗教为由排斥女性与性少数群体”，是一个“以慈善为外衣的歧视性组织”，要求cs公开修改入会条款，接受所有性取向和性别身份的人。

欧文看到文章的时候，正在cs驻地整理下一周的巡逻排期。

他没有着急，先把文章从头到尾读了一遍。

安德鲁坐在对面，看他的表情就知道内容不简单：

“有人在骂我们？”

“有人在说我们做得不对。”欧文皱眉。

安德鲁拿过他的手机看了一下，看完之后嗤了一声：

“这些人不想要治安？还是他们觉得那些小混混不应该被赶走？”

欧文目光凝重：

“他们不想要我们这样的治安，而且这些写文章的人根本

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