？」

清虚瞥了韩非一眼，见对方贱兮兮地干笑，他颇为无奈的摇摇头。

「夫子相信因果吗？」

荀子擡眸，一双沧桑的眼眸深处闪过几分追忆，因果，因果，有因必有果，有果必有因。

道家认为整个天地都是一个整体，此处发生的事情，会影响到其他地方，而一个人今日作下的某件事儿一定会在未来的某一天反馈到自己的身上。

就好比，种瓜得瓜，种豆得豆。

「相信如何，不相信又如何？」

荀子没有给出一个确切的答案，而是反问了一句。

清虚擡起头，看向门外，那里晴空万里，有白云飘散。

「若我说，七国一统早有定论，夫子可信否？」

荀子不语，韩非沉默。

「秦，虎狼之辈，秦能一统六国，在大部分人看来，是因为秦国的虎狼之师，是因为秦国血腥的制度，但若回望这段历史，秦国一统因果早已注定。」

「秦、韩、赵、魏、楚、燕、齐，七国林立数百年，期间各国在不同时期都涌现出一批大才，而让每个国家都兴极一时，但秦国自始皇帝上数六代，却并未有一昏聩之辈，庸碌之君，秦奋六世之余烈，而一统天下，这件事儿岂非好似命运早已注定。」

「它的因始于秦孝公，其推行商鞅变法，奖励耕战，迁都咸阳，奠定秦国强盛根基。

「」

「后世之君，秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王皆非庸碌之人，通过变法革新、扩张领土、削弱诸侯，为秦国积累雄厚的军事与经济实力。」

「而至始皇帝赢政振长策而御宇内，在吾看来，不过水到渠成，更何况对方还是一位雄才大略之辈。」

听到此话，荀子神色忽然变得有些复杂，秦国一统，有很多人曾探讨过原因，但像清虚这般解释的却一个也没有。

无论是军功制度，还是法治环境，人们能够看到的都是当下，而清虚看到的却是更深层次的因。

「夫子以为然否？」

荀子闻言，随后看向韩非，却见韩非一耸肩。

「师父，清虚的话当年我在韩国的时候便已经听过了。」

荀子眼角一挑，当年的韩国，换句话来说清虚提出这个想法的时候，恐怕还只是一个少年人吧！

如此年纪就对天下之事有如此的看法，此等眼光当真是世所罕见。

「既然如此，那小友对侠以武犯禁，儒以文乱法一事的因果又是如何看待的？」

清虚眼睛一眯，语出惊人。

「道家之中，并无这等说法。」

荀子抚须的动作一顿，登时默然。

「道法自然。道家讲因果，不会去约束一个人的行为，儒家讲礼，用礼仪约束一个人的行为，而法家讲规矩，用律法规定一个人哪些能做哪些不能做！」

「侠以武犯禁，儒以文乱法，归根到底是服务法家思想的，而道家却没有这些东西，从某种意义上来说，只要能承受住因果，一个人可以做任何事情，当然也必须要承担这个因果，哪怕是魂飞魄散

「9

随着清虚的话音落地，韩非轻声一笑，似有释怀。

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